Зачем Лимонову (Ивану III Великому) и «Другой России» быть левыми? Разве будучи левыми можно победить левого Путина – помесь Троцкого – Узбека?

Господи, помоги Эдуарду Лимонову.

Лидер настоящей русской оппозиции, лидер «Другой России», русский писатель Эдуард Лимонов во вторник опубликовал в своем блоге статью «Утренняя проповедь вторника».

В ней он блестяще, в своем лимоновском стиле разделал представителей служащих тайному мусульманину евразийцу Владимиру Путину представителей так называемой «Справедливой России» Геннадия Гудкова и «Яблока» Сергея Иваненко.

Далее Лимонов стал рассуждать о буржуазных и не буржуазных партиях, и кроме прочего сказал:

«…сиротливо выглядит левый фланг оппозиции: Удальцов со своим бегающим взводом «Левого Фронта», непоколебимые активисты «Другой России»… Вот и вся левая Россия…

Буржуазных партий как видите не счесть, а не буржуазных катастрофически чуть-чуть. Однако класс бедных, куда входят все наши провинциалы не москвичи, класс неимущих и класс нищих, – огромен по сравнению с паствой буржуазных партий.

На свободных выборах буржуазные партии просто смоет морем ненависти не буржуазных, останется скромное представительство в Государственной Думе».

На этих словах настоящего лидера настоящей русской оппозиции Эдуарда Лимонова хотелось бы остановиться подробнее:

«На свободных выборах буржуазные партии просто смоет морем ненависти», – а когда эти выборы будут? За них еще бороться и бороться. Не случайно сам Лимонов и «Другая Россия» 31 января проводит на Триумфальной площади митинг под лозунгом «Остановим диктатуру!» Путина. В призыве против диктатуры, больше правды сегодняшнего дня, чем в словах о свободных выборах. Так что сейчас не столько о свободных выборах стоит думать, сколько о том, как остановить усиление деспотии Путина.

«Класс бедных, куда входят все наши провинциалы не москвичи, класс неимущих и класс нищих, – огромен по сравнению с паствой буржуазных партий», – в условиях усиления диктатуры ключевую роль в ее сломе будут играть уличные акции протеста. И, разумеется, уличные акции в Москве и Питере гораздо более опасны для власти, чем уличные акции в русской глубинке. Я это говорю не потому, что хоть как-то стремлюсь принизить роль глубинки, а потому что это реальность. Поэтому готовясь к тому чтобы заставить деспотию отступать, необходимо во многом ориентироваться на москвичей и петербуржцев.

«…сиротливо выглядит левый фланг оппозиции… непоколебимые активисты «Другой России»…», – какой быть оппозиции, определяет, прежде всего «позиция». Власть занимает некую позицию, соответственно изучая власть, в том числе и ее слабые места, оппозиция (если она, разумеется, хочет победить) так моделирует свое поведение, свой идейный выбор, чтобы наиболее сильно бить по власти.

Путина победит та и только та оппозиция, которая наиболее сильно, уже на стадии выбора идей бьет по нему.

Евразиец Путин – это помесь Троцкого – Узбека

Путин сформировался в левой политической организации – КПСС, большевизм вырос из левой социалистической (коммунистической) идеи. Путин сегодня проводит левую советскую национальную политику: политику поддержки созданных советской властью национальных (прежде всего исламских) автономий против тысячелетней Русской государственной идеи, против русского народа.

Путин проводит левую национальную политику и по линии поддержки раздробления единого русского (великорусского, малорусского, белорусского) народа на три так называемых «народа».

Путин слегка модифицировал левую русофобскую национальную политику Льва Троцкого – Владимира Ленина за счет привлечения относительно новой (возникшей в конце Гражданской войны в России) русофобской идеи – евразийства. Путин стремится провести всеобщую назарбаевизацию (по имени главного почитателя евразийской идеи в мире – «вечного президента» Казахстана Нурсултана Назарбаева) РФ. Путин стремится сделать из РФ «Большой Казахстан – 2», поскольку мусульмане ему гораздо более лояльны, чем не мусульмане.

Путин проводит левую религиозную – антихристианскую политику – наглядный пример – возведение памятника Ленину в Уфе перед 7 ноября. Наглядный пример – информационная блокада Русской Православной Церкви и Патриарха Кирилла,например, в Яндекс Новостях. Наглядный пример – трата огромных средств на раскручивание неоязычества, направленного против Русской Церкви. Наглядный пример – сохранение мумии в мавзолее. Наглядный пример – комплекс неполноценности Путина перед Патриархом Кириллом, выражающейся в том, что Путин старается избегать совместных церковных служб с Патриархом. При этом пока Путин все-таки приходит на православные службы, поскольку их полное игнорирование быстро привело бы его к политической смерти.

Да, Путин допускает некоторое развитие рыночной экономики под колпаком его власти. Но это не значит, что в совокупности Путин перестает быть левым. Его можно сравнить с Львом Троцким перед Первой Мировой войной. Троцкий был левый русофобский политик, но получал деньги от буржуа. Например, одним из источников его благополучия был Лев Бродский меценат (спонсор) газеты «Киевская мысль», где господин (товарищ) Троцкий работал (или «работал») перед Первой Мировой войной.

Путин является учеником мусульманского марксиста или марксистского мусульманина президента Индонезии с 1945 по 1967 год Ахмеда Сукарно. Путин позаимствовал у Сукарно термин и саму политику «управляемой демократии». Разумеется, при Сукарно была частная собственность в Индонезии, вот только ее хозяин был никак не защищен от власти, вторичен, в сравнении с левой марксистско – мусульманской или мусульмано – марксистской властью.

Путин для удержания своей власти, проводя курс на создание Евразийского Союза, стал политической помесью Троцкого и любого из наиболее известных политиков – евразийцев, например, первого мусульманского хана Золотой Орды Берке (внук Чингис-хана, сын Джучи-хана, улус которого (северо-запад Империи Чингизидов) многие евразийцы считают первым евразийским государством).

Можно взять другое имя, не Берке, а первого хана Золотой Орды, который сделал ислам государственной религией Орды – Узбека (Мухаммеда). Если берем Узбека, то Путин – это помесь Троцкого – Узбека, может это даже лучше звучит, чем помесь Троцкого – Берке.

Очевидно, что против евразийско-марксисткой оккупационной путинской помеси Троцкого – Берке (Троцкого – Узбека) лучше всего использовать Русскую Идею. Идею освобождения Руси от власти путинской Орды Троцкого – Узбека. Идею зримого воссоединения русского (великорусского, малорусского, белорусского) народа. Идею воссоединения Великой, Малой и Белой Руси. Идею союза с Русской Православной Церковью (и всеми христианами, и всеми не мусульманами) против агрессии со стороны Троцкого – Узбека. Идею социальной справедливости.

Идея социальной справедливости всегда была составной частью Русской Идеи. И защита слабых, и настойчивое требование к олигархам Путина (Троцкого – Узбека) поделиться с беднейшими слоями населения (к олигархам, но не ко всей буржуазии, и, разумеется, поделиться в рамках будущих правовых изменений), это может и должно найти свое отражение в идеях «Другой России». Однако это не значит что «Другая Россия» должна быть левой.

Левой «Другой России» просто не победить левого евразийца Путина (Троцкого – Узбека), поскольку нет достаточного набора идей, отличающих от Путина и ломающих Путина. Нет союзников, таких, как вполне возможный союзник – Русская Православная Церковь.

Сегодня мы видим очень интересный пример с «Левым фронтом», перебежавшим к Геннадию Зюганову (фактически Путину). Разумеется, есть те, кто утверждает, что «Левый фронт» получил некие дивиденды. За то, что стал фактически играть на Путина (Троцкого – Узбека). Но может быть дело не только в этом. Может быть дело и в том, что у «Левого фронта», не смотря на героизм его отдельных представителей, нет того набора идей, с которыми можно бросить реальный вызов путинской помеси Троцкого – Узбека?

Над «Другой Россией» веет русское имперское знамя – не левое. Герои «Другой России» были героями Русского «Восстания Спартака» на Манеже, восстания против левой русофобской власти, прогибающейся перед мусульманами кавказцами. Бывший зам Эдуарда Лимонова Владимир Линдерман, пробивая поднятие статуса русского языка в Латвии, работает на Русскую Идею.

Сегодня перед оппозицией стоит задача – освобождение РФ от власти путинской Орды Троцкого – Узбека. От власти первой евразийской Орды – Золотой, Русь освободилась, когда во главе ее стоял русский государь Иван III Великий в 1480 году. При некотором различии, вызванном разностью во времени, некоторой разностью ситуаций, в целом Иван III Великий вполне может и должен быть отправной точкой для лидера настоящей русской оппозиции – Эдуарда Лимонова.

Эдуард Лимонов должен стать новым Иваном III Великим, для того, чтобы выполнить свою миссию по политическому лидерству освобождения Руси от власти путинской Орды Троцкого – Узбека.

Разумеется, когда я говорю об Эдуарде Лимонове – новом Иване III Великом, я беру политический, а не этический аспект. Этика в то жестокое время была во многом иной, чем сегодня.

Конечно же, ключевые шаги к тому чтобы стать новым Иваном III Великим настоящей лидер настоящей русской оппозиции и лидер «Другой России» Эдуард Лимонов должен сделать сам. Однако все мы, заинтересованные в освобождении Руси от ига путинской Орды Троцкого – Узбека должны и можем ему помочь.

Господи, помоги Эдуарду Лимонову.

Автор: Игорь Львов

© 2012, Zarusskiy.Org